Durante años, el paso entre Yendegaia y Admiralty Sound fue objeto de atención como posible “paso indio”, una vía de comunicación entre los distintos grupos étnicos que transitaban por estas zonas. Así lo habían atestiguado los misioneros ingleses Thomas Bridges y Fred Lawrence a finales del siglo XIX al constatar la presencia de kawesqar y selk’nam que llegaban desde las montañas occidentales al enclave de la misión. Pero tal desplazamiento pudo estar motivado precisamente por la existencia de tal misión. Anne Chapman sostuvo que el límite sudoeste de los selk’nam era el infranqueable río Azopardo. Por otra parte, el artista y explorador Rockwell Kent describió una construcción característica de los cazadores-recolectores en canoa a mitad de camino entre Yendegaia y Bahía Blanca. El descubrimiento realizado por el equipo de Terra Ignota en marzo de 2021, de un sitio arqueológico con material lítico trabajado no local a unos diez kilómetros de Bahía Blanca, prueba la existencia de este paso, pero plantea nuevas e inquietantes preguntas sobre los productores de estas evidencias y la posibilidad real de un punto de contacto entre las tres etnias ancestrales; selk’nam, kawesqar y yagán.
Sin embargo, este paso no es fácil hoy en día, ni debió serlo en el pasado, sobre todo si fue realizado por familias enteras, como las que aparecen en el relato de Bridges y Lawrence. Aún queda por definir la antigüedad y las características de los desplazamientos para comprender mejor la geografía humana local. Yendegaia es una bahía plagada de yacimientos pero no estamos seguros de si ocurrió algo similar en el otro extremo del Paso del Indio. Hay yacimientos arqueológicos muy dispersos por estas bahías y senos, pero aún no conocemos los elementos culturales que nos permitan definir materialmente los intercambios que empezamos a vislumbrar a través de nuestros hallazgos.
La motivación de esta exploración en la “zona de contacto intercultural” es recoger información y registrar diálogos in situ con los distintos actores implicados en relación con objetos y sujetos culturales y naturales. Más allá del objetivo aparente de poner a prueba las dudas sugeridas anteriormente, resulta importante analizar de forma interdisciplinar las potencialidades de la fertilización cruzada de conocimientos y el desarrollo teórico de la idea de un parque museístico (un archivo contemporáneo).
Al mismo tiempo, se llevarán a cabo proyectos de investigación individuales en el territorio relacionados con diferentes aspectos de la exploración arqueológica, las condiciones ambientales particulares, sus implicaciones etnoculturales y la búsqueda de nuevas formas de representación del conocimiento local, científico, artístico y museográfico.
Accederemos al territorio con 3 grupos desde 3 direcciones diferentes:
Ruta 1:
Ruta de acceso desde Yendegaia. Posible ruta de acceso desde la comunidad de Yagan a Bahía Blanca.
Ruta 2:
Acceso terrestre por Ruta Y-85. Descenso a pie al Valle de Lapataia por la ruta de acceso peatonal.
Ruta 3:
Seno Almirantazgo – Fiordo Parry. Ruta de acceso marítimo a Bahía Blanca.
